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Accueil Culture Histoire

26 janvier 1920 : mort de Vladimir Kappel, général blanc

par Jeff Davis
26 janvier 2025
dans Histoire
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Vladimir Oskarovitch Kappel (Владимир Оскарович Каппель) est né le 28 avril 1883, près de la ville de Nijnéoudinska dans le Gouvernement de Saint-Pétersbourg.

En 1894, Vladimir Kappel, à l’âge de 11 ans, entre au 2e Corps des cadets de Saint-Pétersbourg et en 1901, il est admis comme Junker à l’école de cavalerie Nicolas. Il sert en 1903 comme au 54e Régiment de Dragons de Novomirgorodsky. De 1903 à 1906, le régiment est caserné dans la province de Varsovie, puis en 1906 – à Perm.

Sa femme, Olga, née Strolman, est la fille d’un Français, directeur d’usine à canons. Le mariage a lieu en 1909 en secret, car il n’est qu’un jeune officier pauvre, même si en 1910, il reçoit l’Ordre de Saint-Stanislas

En 1913, Kappel est diplômé de l’Académie d’État-major-général Nicolas. Ses relations se normalisent avec sa belle-famille quand il est accepté à l’école d’État-major. Ils ont deux enfants : Tatiana et Cyrille. Le 8 mai 1913 l’Ordre de Sainte-Anne lui est décerné. Il sert dans le district militaire de Moscou, puis est affecté à l’école, et étudie la théorie.

Au cours de la Première Guerre mondiale, il part combattre au 5e corps d’armée.

Ensuite, Kappel est envoyé comme adjudant-major principal de la 5e division de cosaques du Don, le 9 février 1915. Il est fait capitaine en novembre 1915 et on le nomme adjudant-supérieur d’état-major dans la 1re Armée.

Du 9 novembre 1915 au 14 mars 1916, il est Premier aide de camp de la 14e division de cavalerie. En novembre 1915, Vladimir exerce temporairement les fonctions de chef d’état-major de la division.

Le 18 mars 1916, il est transféré au Bureau du chef-major général des armées du Sud-Ouest. À l’époque, le général en chef de la cavalerie Alexeï Broussilov commence à mettre au point la plus réussie de toutes les opérations de l’armée de guerre russes : l’Offensive Broussilov. Avec d’autres officiers d’état-major, Kappel trace les plans qui vont mener à la victoire.

Le 15 août 1916 Vladimir Kappel est fait lieutenant-colonel et est affecté sur le front du Sud-Ouest, pour le poste de Chef adjoint du Bureau des opérations du quartier-général.

La révolution de février affecte très sérieusement le moral de Kappel monarchiste convaincu. Il considère ce soulèvement comme une atteinte grave au principe de la monarchie

Pour lui, il faut agir et appeler le peuple russe à exiger que la Russie soit de nouveau dirigeé par les descendants de ceux qui, depuis trois cent années, ont dirigé le pays sans se tromper et sur les chemins de la gloire.

Le 2 août 1917, la veille du discours du début de l’affaire Kornilov, Kappel devient chef d’état-major des armées du Sud-Ouest. Dans une déclaration prononcée à Berdytchiv il est signalé que « le lieutenant-colonel Vladimir Kappel, avec ses supérieurs immédiats, les généraux Anton Ivanovitch Dénikine, chef d’état-major général, et Sergueï Markov sont des adeptes de l’ancien régime monarchique, et des participants au complot contre-révolutionnaire auquel on fait face … qui doivent être immédiatement démis de leurs fonctions ».

Toutefois, à la différence des généraux Dénikine et Markov, Vladimir Kappel n’est pas arrêté. Il est même temporairement autorisé à assumer le poste de chef du Bureau de l’état-major et a également le commandement d’un bataillon de choc.

Le 2 octobre 1917 Kappel démissionne du fait de son état de santé, et va à Perm voir sa famille. Vladimir ne combat plus au front. Son seul ennemi est la révolution qui se radicalise.

Au début de la Guerre civile russe, il vit avec sa famille à Perm.

Le lieutenant-colonel Vladimir Kappel, porte un ancien uniforme d’officier auquel tous les insignes de rang ont été enlevés, préside des réunions clandestines.

En juin 1917, Kappel, pour le Comité des membres de l’Assemblée constituante, commande l’Armée populaire du Comité des membres de l’Assemblée constituante. Le nombre de volontaires dans un premier temps est très faible : deux compagnies d’infanterie, un escadron de cavalerie et quelques autres petites unités, rien en comparaison avec les moyens des rouges.

Tout cela est voué à l’échec. Mais le lieutenant-colonel Kappel est fidèle à ses engagements et respecte les orientations politiques des membres du Comité des membres de l’Assemblée constituante. Il écrit : « Je suis d’accord. Je vais essayer de lutter. Je suis de conviction monarchiste, mais dans le cadre de la lutte contre les bolcheviks, je demande aux volontaires d’être fidèles au Comité des membres de l’Assemblée constituante ».

Lors de la séance 9 ou 10 juin 1918 réunissant des officiers de l’état-major général, situé à Samara, la question du jour est de savoir qui sera à la tête des volontaires. Kappel, récemment arrivé à Samara, se lève et demande à prendre la parole : « S’il n’y a personne de prêt à le faire, temporairement jusqu’à ce que vous trouviez un officier supérieur, permettez-moi de diriger le combat contre les bolcheviks ».

À ce moment, l’histoire voit apparaitre un nouveau visage de la lutte contre les rouges : le lieutenant-major général Vladimir Kappel…

Au printemps 1919, le chef suprême nouvellement élu de la Russie et de toutes les armées blanches, Alexandre Vassilievitch Koltchak, crée le Corps de la Volga.

En avril 1919, l’objectif principal est bel et bien devenu Moscou. En avril, les troupes de Koltchak, qui progressent sur un front de trois cents kilomètres, sont à moins de six cents kilomètres de la capitale

L’Ataman cosaque Alexandre Ilyitch Doutov, commandant les cosaques de l’Oural s’écrie alors : « Dans le courant de juillet, nous serons à Moscou ! »

Pendant cette offensive, des chefs militaires de haute valeur se révèlent, comme le jeune colonel Vladimir Kappel, bientôt nommé général, ou le capitaine Radola Gajda, devenu général russe à moins de trente ans.

Au cours de l’été 1919, beaucoup de blancs trouvent la mort. L’offensive de l’Armée rouge est ainsi contenue, mais Kappel doit à nouveau battre en retraite. Ce faisant, à maintes reprises, il inflige aux rouges un grand nombre de défaites tactiques en particulier dans la région des montagnes de l’Oural et sur la Belaya.

Il lutte contre les meilleures unités de l’Armée rouge. Le 12 septembre 1919, pour ses exploits, Kappel reçoit le grade de lieutenant-général et l’Ordre de Saint-Georges.

À partir de novembre 1919, Kappel est nommé commandant de la 3e armée, composée principalement de prisonniers de l’Armée rouge qui n’ont pas reçu une formation suffisante. Ils sont prêts à la première occasion à rejoindre leurs camarades.

Au moment de l’effondrement du gouvernement d’Alexandre Vassilievitch Koltchak, le chef des armées blanches en Sibérie, le général Vladimir Kappel, continue la lutte le long du Transsibérien et connaît d’immenses privations et une température de 50 degrés au-dessous de zéro, sans précédent dans cette région.

Kappel, en cette fin 1919, fait des prouesses malgré le froid sibérien, la valeur des unités de l’Armée rouge et la trahison de l’Occident.

Le 15 janvier 1920, l’amiral Kolchak est prisonnier d’alliés des bolcheviks.

En apprenant cela, Vladimir Kappel, son adjoint Sergueï Wojciechowski et les maigres troupes qui leur restent, sont décidés à sauver l’amiral à tout prix. Ils décident de passer par la rivière Kan. Ce chemin est dangereux car, dans de nombreux endroits, la glace n’est pas gelée du fait de sources chaudes.

La glace se fend sous son cheval et il tombe dans les eaux gelées. On réussit à le sortir de la rivière, mais il est très gravement malade et ses deux jambes sont condamnées. Le médecin ne dispose pas des outils nécessaires et de médicaments, ce qui entraîne l’amputation du pied gauche et des doigts de la main droite avec un simple couteau sans anesthésie. Malgré une grosse tempête d’hiver, il refuse cependant d’abandonner la cause et ses hommes, et continue son long calvaire en traîneau.

Kappel continue à commander à ses troupes. Il a une pneumonie, il se fait attacher à sa selle, et progresse à moitié mourant. Toutefois, Kappel est à la tête de son armée, lié à sa selle. Un de ses compagnons de galère, Fedorovich, écrira : « Il serre les dents pour ne pas hurler de douleur. Le général hissé puis attaché sur son cheval par ce qu’il reste de ses mains et de son corps. Vladimir salue ceux qui n’ont pas déposé les armes. Et ce n’est qu’à la nuit qu’il s’arrête ».

Le 21 janvier 1920, Kappel se sent incapable de continuer à commander son armée en raison de la forte détérioration de sa santé et il remet le commandement des troupes au général Sergueï Wojciechowski. Kappel envoie son alliance à sa femme et l’une de ses croix de Saint Georges.

Le 22 janvier, mourant, il décide d’accélérer le mouvement de ses troupes vers Irkoutsk au cours d’une réunion présidée par le général Nizhneudinske, pour libérer l’amiral Kolchak et protéger la réserve d’or, convoitée par les pseudo-alliés.

Dans les derniers jours de sa vie, Kappel dicte un appel aux paysans sibériens qui, entre autres, dit : « En venant de l’ouest, les troupes soviétiques vous amènent le communisme, les comités pour gérer la pauvreté et la persécution de votre foi en Jésus-Christ. Lorsque des promesses de la propagande soviétique seront du passé, il n’y aura plus que des ouvriers agricoles, et dans chaque village une petite poignée d’exploiteurs des comités des paysans pauvres prendront ce qu’ils veulent chez vous. Les bolcheviks rejettent Dieu et remplacent l’amour du seigneur par la haine, et vous vous entretuerez. L’évangile publié à Petrograd par les communistes en 1918 va vous amener à la haine du Christ ».

Le 26 janvier 1920, Vladimir Kappel meurt à côté de Touloun, à 350 km au nord-ouest d’Irkoutsk.

Ses dernières paroles sont pour ses troupes : « Dîtes à mes soldats que je les adorais et ma mort au milieu d’eux le prouve ».

Après la mort du général, il est décidé de ne pas enterrer son corps sur les lieux de sa mort pour lui éviter les profanations que les bolcheviks font aux cadavres de leurs ennemis.

Pendant près d’un mois, le cercueil du Général est traîné par les survivants jusqu’à Tchita. Kappel est enterré dans la cathédrale Saint-Alexandre-Nevski. Plus tard, ses cendres sont transférées au cimetière du couvent de Tchita.

Mais, à l’automne 1920, à l’approche de l’Armée rouge, les survivants transportent le cercueil avec le corps du Général à Harbin en Mandchourie. Il est enterré devant l’autel de l’église Iveron.

La tombe est profanée et détruite par les communistes chinois en 1955, sur ordre du KGB.

Considéré du temps de l’Union soviétique comme un ennemi du peuple, il est même caricaturé par un film soviétique dans l »es années 30.

En 2001, à l’initiative d’unités cosaques d’Irkoutsk, dans les environs de Touloun, à l’endroit où il est décédé, a été mis en place un mémorial.

Le 19 décembre 2006, les restes de Kappel ont été transportés de la Chine à Irkoutsk, par des anciens officiers de l’armée blanche. Il est d’abord  inhumé dans cette ville.

Le 13 janvier 2007,par une  cérémonie officielle organisée par l’Armée Russe et l’Église Orthodoxe, la dépouille de Vladimir Kappel a été enterrée au monastère Donskoï à Moscou.

L’archiprêtre Dmitri Smirnov, devant un parterre d’hommes politiques, le cercueil recouvert du drapeau national russe, 80 ans après la révolution bolchévique et la guerre civile russe , déclare : « Nous rendons hommage à un guerrier remarquable, instruit et courageux qui a rempli entièrement son devoir ».

Le général blanc repose ainsi auprès d’Anton Ivanovitch Dénikine et d’Alexandre Soljenitsyne.

Il revit  le 8 octobre 2008 dans une superproduction cinématographique russe L’Amiral, à la gloire d’Alexandre Vassilievitch Koltchak et qui obtient un succès jamais vu dans toute la Russie.

 

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Jeff Davis

Militant nationaliste de longue date, Jeff Davis nous présente les hommes connus ou plus anonymes qui se sont engagés et ont mis leur peau au bout de leur conception de notre pays et pour leur idéal.

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Commentaires 9

  1. Tsaritsa says:
    il y a 4 mois

    Quel homme ! Quel soldat !

    Répondre
    • Jean-Paul+Le+Perlier+Président+ADIMAD says:
      il y a 4 mois

      Quand on est un homme, on n’est pas forcément – hélas ! – un soldat.
      Mais quand on est un vrai soldat, on est forcément un Homme !

      Répondre
  2. Jean-Paul+Le+Perlier+Président+ADIMAD says:
    il y a 4 mois

    C’est une fois de plus l’occasion de l’affirmer avec force et conviction :
    Loin d’être à l’origine du bolchevisme, le peuple russe en fut la principale victime et aussi, parmi les pays soumis au marxisme léninisme, celui qui, avec l’Armée Blanche, y résista avec le plus de détermination et de courage.
    Dans le second tome de « DEUX SIECLES ENSEMBLE » Sous-titré « Juifs et Russes pendant la période soviétique », Soljenitsyne précise (page 116), citant une étude publiée en Angleterre : « Il y a peu de Russes parmi les meneurs bolcheviques. peu d’hommes concernés par les intérêts du peuple russe. Outre les citoyens étrangers, le bolchevisme a recruté des émigrés ayant passé de longes années hors des frontières. Certains n’étaient jamais allés en Russie auparavant. Ils comptaient parmi eux beaucoup de juifs. Ceux-ci parlaient mal le Russe. La nation dont ils s’étaient rendus maîtres leur était étrangère et, de plus, ils se comportaient comme des envahisseurs en pays conquis …/… Dans la République Soviétique, tous les comités et les commissariats étaient emplis de juifs. Souvent, ils troquaient leur nom juif contre un nom russe… mais cela ne trompait personne. »

    Répondre
    • Jean-Paul+Le+Perlier+Président+ADIMAD says:
      il y a 4 mois

      De plus, s’exprimant en février 1920, Winston Churchill écrivait :  » Nous voyons aujourd’hui cette compagnie de personnalités surgies de la clandestinité, des sous-sols des grandes cités d’Europe et d’Amérique, qui a agrippé par les cheveux et saisi à la gorge le peuple russe et s’est imposée en maîtresse incontestée de l’immense Empire russe. »
      Quelle différence – je vous le demande ! – avec ceux qui, à notre époque, se sont emparés des terres à blé Ukrainiennes et poussent le cynisme jusqu’à envoyer les malheureux Ukrainiens se faire tuer pour protéger ceux qui les pillent ?

      Répondre
      • Fracasse says:
        il y a 4 mois

        « C’est qui? » qui finança la Révolution « dite » russe, paraphrasant Pie XII (La révolution « dite » Française) : Jacob Schiff, banquier juif de New York, le même qui finança la militarisation du Japon dans une vue géopolitique d’endiguement pour s’approprier le Heartland ‘dépeçage de l’Empire des Tsars pour le contrôle des territoires possédant d’immenses richesses estimées actuellement à 54000 milliards de dollars-, concept de Gregor Mac Kinder, cette politique d’endiguement est celle des néo-cons américains qui fut développée par Zbigniew Brzezinski dans son ouvrage majeur: »Le grand échiquier ».

        Répondre
  3. Jean-Paul+Le+Perlier+Président+ADIMAD says:
    il y a 4 mois

    Sacrebleu ! Je viens de visionner le film « L’AMIRAL », indiqué ci dessus : C’est absolument magnifique !
    Pour visionner gratuitement, il faut taper : film l’amiral ok.ru
    Il y a plusieurs versions dont une en français.
    Les bons films sont de plus en plus rares…

    Répondre
  4. Reynier says:
    il y a 4 mois

    Tant de souffrances et de vrai héroïsme !
    Juste hommage (mais rien à voir avec le « patriotisme » façon Moscou 2024).

    Cela ne doit pas masquer les raisons de l’échec des « Blancs » :
    – lâchage par les Interventionnistes.
    – rejet par le peuple russe de l' »Ancien régime », assez largement discrédité (déjà le coup de semonce de 1905, la seule vraie révolution russe, avortée).
    – usure du concept Tsar – Orthodoxie – Empire.
    – proclamations bolcheviques efficaces sur la propriété de la terre (après, on a vu ce qu’elles valaient).
    – stagnation de la Russie au XIXe siècle, entre réformes avortées, réaction et attentats.
    – refus d’une guerre jugée sans raison et rejet du patriotisme de commande.
    – volonté absolue de prendre le pouvoir, par tous les moyens, de la troïka Lénine-Trotsky-Staline.
    – refus de l’immense majorité des chefs Blancs de prendre en compte la question nationale, c’est-à-dire de décoloniser l’Empire et de faire la moinde concession sur ce sujet.
    (Exemple d’erreur fatale : alors qu’ils se battaient à l’ouest de la Volga, les Blancs réprimaient des nationalités turques en Asie centrale et au Caucase.)
    Sur cette question, je vous conseille de lire ceci, traduction accessible en haut à droite :

    https://www.sovsekretno.ru/articles/istoriya/natsionalnyy-vopros-kolchaka100624/

    Ce fut le problème de Koltchak, de Wrangel et des autres.
    Il n’y avait plus de restauration possible.
    En 1941, les Allemands (en dehors de toute considération de tactique) et leurs collaborateurs n’avaient pas mesuré à quel point la Russie avait changé sous les Soviets et sous Staline. Il existait désormais un « peuple soviétique », avec une nouvelle élite, et un patriotisme soviétique, surtout russe. C’est frappant quand on lit Kravchenko (qui pourtant en était venu à haïr Staline), voire Zinoviev.
    Victimes russes : oui, mais on ne peut sous-estimer le poids du national-impérialisme des Russes et de leur rapport de sujétion envers leur Etat.
    Toute l’histoire du XIXe siècle semble avoir préparé la suite.

    Il ne manquait que l’occasion et le personnel messianiste pour jouer sur toutes les cordes d’une société déboussolée. Et ils savaient ce qu’ils voulaient. Et ce qu’ils voulaient ne déplaisait pas forcément au monde financier et politique d’expression anglo-saxonne.

    Répondre
    • Jean-Paul+Le+Perlier+Président+ADIMAD says:
      il y a 4 mois

      Mille regrets, monsieur Reynier, mais votre énumération mélange des évidences à des opinions contestables… et notamment contestées par Soljenitsyne.
      – lâchage par des alliés de circonstance ? D’accord !
      – Fausses promesses bolcheviques ? D’accord !
      – Stagnation de la Russie ? C’est en partie défendable !
      – Refus d’une guerre ? C’était vrai à l’époque, avec plus ou moins d’intensité pour tous les belligérants, et notamment en France !
      – Volontarisme des bolcheviques ? Ce n’est plus à prouver !
      Mais votre hypothèse d’un rejet, par le peuple russe, du Tsar et de l’orthodoxie est explicitement infirmée par les faits. Du moins tels que les expose Soljenitsyne qui, dans le premier tome de l’ouvrage que j’ai cité plus haut relève de nombreux « pogroms » (un terme d’origine russe, et pour cause…) ayant pour origine l’indignation du peuple contre les insultes réitérées contre le Tzar par les « victimes » desdits « pogroms ».

      Répondre
  5. Reynier says:
    il y a 4 mois

    M. Le Perlier,
    Nous sommes assez d’accord, et les pogroms faisaient écho à l’indignation populaire dans des régions ou la densité des exploiteurs excédait le supportable.
    Mais le régime bolchévique ne s’est pas imposé seulement par la terreur ni par ses réseaux de militants.

    Toute l’histoire russe depuis 1815 est une succession de réformes manquées, de réactions bornées (l’abolition du servage sabotées par le grands propritaires amenant une paupérisation croissante des paysans, qui rêvaient alors de « partage noir »…), de conquêtes territoriales génocidaires (Circassie), de retard industriel et de stagnation, d’oppression nationale (Pologne, Pays baltes, russification décrétée, etc.), et de fluctuations irréalistes dans l’Intelligentsia, avec une détestation en haut lieu pour tout ce qui n’était pas « Nous ». Tout cela finit par user. Le sentiment religieux est ce qui subsiste quand on a tout arasé. Mais la tache des Blochéviques a été facilitée par les tares invétérées de l’Ancien régime et les habitudes de l’autocratisme moscovite (Depuis au moins Ivan IV).
    Un résumé de cette situation dans A. Besançon : Être Russe au XIXe siècle, Paris, 1974.

    Staline a bien compris l’importance de la religion, d’où ses mesures d’urgence de 1943. Une autre utilité de cette relance du Patriacat de Moscou était de lui fournir des agents sur tout le territoire. Une anecdote : quand le Patriarche lui fit observer qu’une reconstruction de l’Eglise demandait des séminaristes en nombre, le Chef répondit à peu près ceci : « Vous en aurez, quoique le Séminaire, je ne suis pas sûr que ce soit une très bonne idée. Voyez le résultat… J’en sors… »

    Il n’en reste pas moins que l’Empire russe de 1914 était plus fragile que prévu, malgré sa pesanteur, et dans toutes les classes de la société. La mystique tsariste ne touchait qu’une minorité décroissante. Les Bolchéviques n’eurent qu’à balayer : un coup à gauche, un coup à droite (Boukharine). Mais entre 1919 et 1929 de nombreux fonctionnaires s’étaient ralliés au pouvoir central, dont des militaires : goût de l’ordre, famine, thème des « Interventionnistes étrangers », règne de la pègre non encore intégrée au forces de maintien de l’ordre, appel à la restauration d’un Etat russe fort. Les campagnes devaient cracher leurs derniers grain pour nourrir le Centre.

    Une histoire vraie : Au XIXe siècle Nikolay Yadrintsev appelle à l’indépendence de la Sibérie, son pays d’origine, en raison de l’immense misère de ce territoire. Puis, en 1881, ayant révisé ses jugements et confiant dans les Autorités, il écrit un livre « La Sibérie comme colonie », dans lequel il demande que Moscou applique à la Sibérie le régime colonial que la France applique notamment en Algérie : investissements, routes, ponts, hôpitaux, envoi d’administrateurs de qualité. A la fin de sa vie, désespéré par l’immobilisme de l’Etat, il revient à ses premières conceptions. Il était fils d’une serve affranchie et d’un riche marchand d’Omsk.

    Mais on est, trop souvent, d’abord victime de soi-même.

    Le drame de la Russie a été vu par des auteurs aussi différents qu’Hélène Carrère d’Encausse et Françoise Thom. Il ne date pas d’hier (pas plus que le drame de la France).

    Bien sûr nous n’oublions pas la vertu d’empoisonnement de certains…

    Répondre

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