« L’Europe noire » : l’effarement d’une Italienne en visite à Paris

Ce texte est la traduction d’un article écrit par Gloria Callarelli, paru sur le site Fahrenheit2022.it. Gloria est directrice de la rédaction de ce site et cadre du mouvement nationaliste italien Forza Nuova. Elle a séjourné à Paris les 10 et 11 mai 2025 pour participer au Forum de la Paix organisé par Les Nationalistes et au C9M. Elle décrit ici ses impressions dans le Paris grand-remplacé.

Imaginez que vous preniez le métro à Paris, que vous descendiez à un arrêt et que, lorsque vous montez l’escalator jusqu’à la surface, vous ne voyiez personne (et je dis bien personne) qui soit autochtone. Derrière, devant : personne. Vous regardez autour de vous et vous vous demandez si vous êtes vraiment toujours dans une ville européenne ou si vous avez pris le mauvais train et vous êtes retrouvé dans une région de Somalie, du Mali ou du Congo. Le regard de quelqu’un qui vous identifie comme un étranger sur son propre territoire est un regard que l’on n’oublie jamais ; une poignée de femmes, en particulier, scrutent nerveusement « l’envahisseur » : elles discutent entre elles et finissent par vous crier, d’un ton menaçant et dans un anglais hésitant, de ranger votre smartphone car elles ont peur d’être filmées : « Pas de photo, pas de photo ». Tout autour, des hommes de taille moyenne et même grande debout sur les trottoirs en train de discuter, des magasins pleins, des gens qui vont et viennent. Et personne, et je dis bien personne, sauf vous, n’est d’origine européenne. Voilà le paysage bouleversant de Paris en 2025, notamment le territoire situé au nord, à deux pas de Montmartre et de la basilique du Sacré-Cœur. Zones très touristiques.

Vous regardez autour de vous dans les magasins, vous cherchez en vain un sentiment d’appartenance et vous essayez de comprendre comment il est encore possible de dire que le plan Kalergi n’existe pas, que ce que vit l’Europe n’est pas une véritable invasion, une substitution à part entière. Et soyez prudents car tout Paris est, pour le meilleur et pour le pire, comme cela. Commerces, services : c’est partout la même tendance, même si elle est peut-être moins marquée dans le centre-ville clinquant. Plus de 48 % des immigrés présents aujourd’hui en France viennent d’Afrique, dont la moitié d’Afrique subsaharienne. Une augmentation qui s’est produite ces dernières années, notamment dans les années 2000.

Certains Français tentent de m’expliquer l’origine du phénomène. L’un d’eux, un chercheur, A., nous dit : « Tout d’abord, à l’origine de tout cela, il y a l’idéologie révolutionnaire de 1789, qui présuppose l’égalité de tous les hommes. Après des années de propagande en ce sens, on refuse d’envisager qu’il puisse y avoir des différences entre Africains et Européens. »

Comme si l’idéologie jacobine ne suffisait pas, ajoutons-y l’argent ignoble et les intérêts politiques de certains groupes de pouvoir : « nos racines sont attaquées pour des raisons bassement économiques : les employeurs, par exemple, sont contents d’embaucher des travailleurs à bas coût, même s’ils effectuent un travail moins qualifié. De plus, poursuit-il, certains groupes, notamment d’origine sioniste, promeuvent activement le métissage et l’immigration depuis des décennies. Les groupes les plus influents sont la LICRA (une organisation « antiraciste ») et le CRIF (représentants officiels des juifs français). Ils s’opposent activement aux patriotes et nationalistes français qui tentent de dénoncer la situation : la LICRA, en particulier, a milité pour l’adoption de toutes les lois antiracistes depuis les années 1970 ; des lois qui empêchent les Français de formuler des diagnostics sur l’immigration, de peur d’être poursuivis. » Beaucoup ont été condamnés à des amendes ou à de la prison, d’autres sont confrontés à des poursuites judiciaires pour cela : il suffit de penser à Yvan Benedetti, président du mouvement nationaliste « Les Nationalistes ».

« Le CRIF », explique l’universitaire, « a récemment été promu partenaire officiel d’une institution gouvernementale chargée de réprimer les “discours de haine”, tandis que la LICRA a le droit d’intervenir dans les écoles pour rééduquer les enfants à l’antiracisme. Elle le fait également pour la police, le football et les entreprises. Les deux associations sont, bien entendu, subventionnées par l’État. »

De plus, en France, il n’y a pas de crucifix dans les écoles, sauf si elles sont chrétiennes, et il est interdit aux élèves d’afficher des symboles religieux. Jusqu’à il y a quelques années, la règle du « double jus soli » était en vigueur : c’est-à-dire qu’un enfant né sur le territoire de l’État acquérait automatiquement la nationalité française si l’un des deux parents était né en France, même s’ils n’avaient pas la nationalité française. Aujourd’hui ce n’est plus le cas : il faut encore attendre d’avoir 16/18 ans. Un retour en arrière qui en dit long sur la catastrophe sociale qui frappe la France depuis ces années d’acceptation de l’immigration, avec des emplois et des écoles occupés en grande partie par des non-autochtones.

A. nous confie à la fin de son discours, avec une pointe d’amertume : « Je ne comprends pas pourquoi, alors que les Français perçoivent ce phénomène au quotidien, la plupart d’entre eux ne réagissent pas, voire même agissent en sa faveur. Pour moi, cela reste un mystère. »

En Italie, malheureusement, le gouvernement continue à pousser dans la même direction en parlant de Jus soli, Jus Scholae, etc. Les mots de propagande jetés au vent par les partis politiques qui siègent dans les institutions sont remplacés en réalité par des bateaux de personnes désespérées qui s’installent sans but dans les villes et par des propositions politiques destructrices. Autrefois, les manifestations des soi-disant « extrémistes » arrêtaient le droit du sol : sinon nous serions aujourd’hui comme en France. À ce jour, nos villes sont à peine sur le point de connaître ce phénomène, et de grandes agglomérations comme Milan et d’autres sont déjà en train de s’effondrer. Et nous avons un tiers des effectifs français. En plus des Africains, une bonne partie des immigrés en Italie viennent d’Asie et dans les villes ces groupes prennent le contrôle de certains commerces : stations-service, marchés surtout, mais aussi magasins ethniques qui envahissent les banlieues et, de plus en plus, certaines zones urbaines plus centrales. La criminalité est en augmentation et est clairement d’origine étrangère, les données parlent de 31% de la population carcérale totale. Les écoles sont bloquées par une éducation lente et affaiblie, certains immigrants de la seconde génération participent au trafic de drogue, font preuve de violence et d’arrogance ce qui empêche la croissance saine de nos enfants et rend nos villes de plus en plus dangereuses, gangrénées par la drogue et le crime.

Ce sont des données concrètes, pas des théories. Ce sont les résultats que chacun de nous a sous les yeux chaque jour. Et dans ce scénario, le gouvernement italien veut ralentir le retour des Italiens à l’étranger tout en accélérant l’obtention de nationalités faciles. Une folie aveugle. À ce stade, on pourrait penser, voire même délibérer. Une véritable intégration n’est pas possible : les âmes des différents pays sont trop différentes pour y penser. La folie de l’immigration à tout prix répond à un plan bien précis qui veut affaiblir les différents pays, effacer les traditions des peuples, éliminer la religion chrétienne et apporter le chaos pour imposer le contrôle des lobbies.

Ils nous ont (presque) remplacés : prendre conscience du phénomène, connaître l’histoire et ne pas avoir peur d’aimer sa propre nation et de défendre ses propres particularités et beautés signifie sauver les nouvelles générations du communisme social et anti-raciste et de la mort certaine de notre histoire et de nos identités. Prendre conscience de tout cela et s’y opposer politiquement pour ne pas succomber est, aujourd’hui, un acte courageux et révolutionnaire. Aujourd’hui, c’est un nouveau Lépante.

Gloria Callarelli

This text is the translation of an article written by Gloria Callarelli, published on the website Fahrenheit2022.it. Gloria is the editorial director of this website and a member of the Italian nationalist movement Forza Nuova. She stayed in Paris on May 10 and 11, 2025, to participate in the Peace Forum organized by Les Nationalistes and the C9M. Here she describes her impressions of the greatly replaced Paris.

Imagine taking the metro in Paris, getting off at a stop, and when you go up the escalator to the surface, you see no one (and I mean no one) who is indigenous. Behind, in front: no one. You look around and wonder if you are really still in a European city or if you took the wrong train and ended up in some part of Somalia, Mali, or Congo. The look of someone who identifies you as a foreigner in their own territory is a look you never forget; a handful of women, in particular, nervously scrutinize the “invader”: they chat among themselves and end up shouting at you, in a threatening tone and in halting English, to put away your smartphone because they are afraid of being filmed: “No photo, no photo.” All around, men of average and even tall height stand on the sidewalks chatting, shops are full, people coming and going. And no one, and I mean no one, except you, is of European descent. This is the shocking landscape of Paris in 2025, particularly the area to the north, a stone’s throw from Montmartre and the Sacré-Cœur Basilica. These are very touristy areas.

You look around the shops, searching in vain for a sense of belonging, and trying to understand how it’s still possible to say that the Kalergi plan doesn’t exist, that what Europe is experiencing isn’t a real invasion, a full-fledged substitution. And be careful because all of Paris is, for better or for worse, like this. Shops, services: it’s the same trend everywhere, even if it’s perhaps less pronounced in the glitzy city center. More than 48% of immigrants in France today come from Africa, half of them from sub-Saharan Africa. This increase has occurred in recent years, particularly in the 2000s.

Some French people try to explain to me the origin of the phenomenon. One of them, a researcher, A., tells us: « First of all, at the origin of all this, there is the revolutionary ideology of 1789, which presupposes the equality of all men. After years of propaganda in this sense, we refuse to consider that there could be differences between Africans and Europeans. »

As if Jacobin ideology weren’t enough, add to that the ignoble money and political interests of certain power groups: « Our roots are under attack for base economic reasons: employers, for example, are happy to hire low-cost workers, even if they perform less qualified work. Moreover, » he continues, « certain groups, particularly those of Zionist origin, have been actively promoting racial mixing and immigration for decades. The most influential groups are LICRA (an « anti-racist » organization) and CRIF (official representatives of French Jews). They actively oppose French patriots and nationalists who try to denounce the situation: LICRA, in particular, has campaigned for the adoption of all anti-racist laws since the 1970s; laws that prevent the French from formulating diagnoses on immigration, for fear of being prosecuted. » Many have been fined or imprisoned, others are facing prosecution for this: just think of Yvan Benedetti, president of the nationalist movement « Les Nationalistes ».

« CRIF, » explains the academic, « was recently promoted to official partner of a government institution responsible for suppressing ‘hate speech,’ while LICRA has the right to intervene in schools to re-educate children in anti-racism. It also does so for the police, football, and businesses. Both associations are, of course, subsidized by the state. »

Furthermore, in France, there are no crucifixes in schools, unless they are Christian, and students are forbidden from displaying religious symbols. Until a few years ago, the rule of « double jus soli » was in force: that is, a child born on the territory of the State automatically acquired French nationality if one of the two parents was born in France, even if they did not have French nationality. Today this is no longer the case: you still have to wait until you are 16/18 years old. A step backward that speaks volumes about the social catastrophe that has struck France since these years of acceptance of immigration, with jobs and schools occupied largely by non-natives.

A. confided to us at the end of his speech, with a hint of bitterness: « I don’t understand why, while the French perceive this phenomenon on a daily basis, most of them don’t react, or even act in its favor. For me, it remains a mystery. »

In Italy, unfortunately, the government continues to push in the same direction, talking about Jus soli, Jus Scholae, and so on. The propaganda words thrown to the wind by the political parties that sit in the institutions are actually being replaced by boatloads of desperate people settling aimlessly in the cities and by destructive political proposals. In the past, the demonstrations of so-called « extremists » stopped the right of the soil: otherwise we would be like in France today. To date, our cities are barely on the verge of experiencing this phenomenon, and large cities like Milan and others are already collapsing. And we have a third of the French workforce. In addition to Africans, a good proportion of immigrants in Italy come from Asia, and in the cities these groups are taking control of certain businesses: gas stations, markets especially, but also ethnic stores that are invading the suburbs and, increasingly, some more central urban areas. Crime is on the rise and is clearly of foreign origin, with data indicating 31% of the total prison population . Schools are hampered by slow and weakened education, and some second-generation immigrants are involved in drug trafficking, displaying violence and arrogance, which prevents the healthy growth of our children and makes our cities increasingly dangerous, riddled with drugs and crime.

These are concrete data, not theories. These are the results that each of us sees before our eyes every day. And in this scenario, the Italian government wants to slow the return of Italians abroad while accelerating the acquisition of easy citizenship. Blind madness. At this point, one might think, or even deliberate. True integration is not possible: the souls of different countries are too different to even think about it. The madness of immigration at all costs responds to a very precise plan that seeks to weaken the various countries, erase the traditions of the peoples, eliminate the Christian religion, and bring chaos to impose the control of lobbies.

They have (almost) replaced us: becoming aware of the phenomenon, knowing history and not being afraid to love one’s own nation and defend one’s own particularities and beauties means saving the new generations from social and anti-racist communism and the certain death of our history and our identities.To become aware of all this and to oppose it politically in order not to succumb is, today, a courageous and revolutionary act. Today, it is a new Lepanto.

Gloria Callarelli