17 octobre 1912 : début de la première guerre de la Ligue balkanique contre l’Ottoman

Hagia Sophia, la sainte sagesse, ou par extension la sagesse divine. Comment la sagesse divine se manifestera-t-elle à Constantinople, devenue Istanbul ? La Chrétienté ne devrait-elle pas tenter de sauver la Rome italienne avant de penser à réparer les crimes qu’elle a commis à Constantinople lors de la quatrième Croisade ? La sagesse voudrait que Musulmans turcs et Chrétiens européens luttent contre l’ennemi commun qui détruit l’Europe et fait son possible pour détruire la Turquie, qui s’attache encore à sa Tradition. C’est ma compréhension de la sagesse. Est-ce la sainte sagesse, la sagesse divine ? Dieu seul le sait.

La décision de Mehmet II d’attaquer Constantinople arriva finalement au printemps 1453.
les défenseurs réparaient invariablement pendant la nuit les dégâts et brèches ouvertes pendant la journée et repoussèrent tous les assauts jusqu’à ce qui fût la véritable raison de leur défaite : la balle de couleuvrine qui le 29 mai 1453 blessa gravement le génois Giovanni Giustiniani Longo.
Mais j’y reviendrais plus tard.
Tout d’abord citer mes sources parmi les nombreux ouvrages que je possède : L’empire du Levant (René Grousset), La Ruine de Byzance (Gérard Walter), … et plus particulièrement en pages 181 / 182 de ‘’La chute de Constantinople’’ (Steven Runciman -Texto) :
« C’était leur devoir de rentrer et d’informer l’empereur [qu’il n’y avait nulle flotte de secours en vue], dût-il leur en coûter la vie. Quand ils furent en présence de Constantin, celui-ci les remercia en pleurant. La ville, dit-il, ne pouvait plus avoir foi qu’en Jésus-Christ, en sa sainte Mère et en Saint Constantin, fondateur de la cité.
Cette foi devait elle-même être mise à l’épreuve.
À en croire certains signes, le Ciel lui-même abandonnait la cité.
Ces jours-là chacun se rappela de nouveau les prophéties relatives à la chute de l’Empire.
Le premier empereur chrétien avait été Constantin, fils d’Hélène ; le dernier serait son homonyme.
Les hommes se rappelaient aussi la prophétie selon laquelle la ville ne tomberait jamais pendant les phases montantes de la lune. Les défenseurs s’en étaient prévalus lorsqu’ils avaient repoussé l’assaut de la semaine précédente. Mais le 24 mai serait le jour de la pleine lune ; et pendant la période suivante, celle des deux derniers quartiers, le péril renaîtrait.
La nuit de la pleine lune il y eut une éclipse et trois heures d’obscurités.
C’est probablement le lendemain lorsque les habitants eurent tous appris les mauvaises nouvelles apportées par le brigantin, et après que l’éclipse les eut démoralisés un peu plus, qu’un dernier appel fut fait à la Mère de Dieu.
La plus sainte des icônes fut portée en procession sur les épaules des fidèles dans les rues de la cité ; et tous ceux dont la présence n’était pas requise sur l’enceinte se joignirent à la procession. Pendant que celle-ci s’avançait lentement et solennellement, tout à coup l’icône glissa de la plate-forme où elle reposait. On se précipita pour la relever : on eût dit du plomb tant il fut difficile de la remettre en place. Puis, comme la procession reprenait, un orage éclata sur la ville. La grêle était presque de force à vous renverser ; des torrents de pluie inondèrent les rues à tel point que des enfants faillirent être emportés.
Il fallut renoncer à la procession.
Le lendemain, comme si ces présages n’avaient pas suffi, toute la ville fut noyée dans un épais brouillard, phénomène inconnu au mois de mai en cette région.
La Présence divine s’enveloppait d’un nuage pour cacher son départ de la cité ; la nuit suivante, quand le brouillard se fut levé, l’on observa une lueur étrange jouant sur le dôme de la grande église de la Divine Sagesse … ».
Giovanni Giustiniani issu d’une des plus nobles familles de Gène (parente des Doria), était arrivé à Constantinople le 29 janvier 1453 avec 700 soldats génois et italiens pour y défendre la chrétienté en se mettant au service de Constantin.
Avec lui tant d’autres italiens fameux, surtout des vénitiens : Gabriel le Trévisan, Alvisio Diedo, Cornaro, Mocenigo, Contarini, Venier … étaient venus spontanément avec de petites troupes en arme.
D’emblée sa seule présence réussie à cristalliser autour de lui et de sa troupe l’esprit de résistance, d’espérance et de sacrifice.
Jusqu’à ce que … le 29 mai 1453 juste avant le lever du soleil, et à un moment critique de la bataille, une balle de couleuvrine, tirée à courte distance, le blessa gravement.
Ce fût seulement quand la nouvelle de sa défection (trop cruellement blessé il ne pouvait plus combattre malgré les supplications de Constantin lui-même) fut connut et qu’épuisé par un jour et une nuit de combats sans relâche pendant lesquels tous les assauts et les assaillants, pourtant plus de 10 fois plus nombreux, avaient été écrasés, en premiers les horribles et sanguinaires bachi-bouzouks dont le Sultan avait prévu que leurs cadavres seraient utiles pour … remblayer les fossés, puis les ghazis anatoliens et enfin les troupes d’élites, les janissaires ; que la démoralisation, puis la panique, se répandirent parmi les défenseurs voyant ses gardes le transporter à travers la ville jusqu’au port où il l’embarquèrent sur un bateau génois.
L’Empereur et ses grecs restèrent seuls sur les lieux les plus critiques des combats : la vallée du Lycus vers la porte civile de Saint Romain …
Leurs fins, et celle des nombreux génois et vénitiens restés pour se battre jusqu’au bout et qui ne savaient que trop bien l’horrible sort qui les attendaient s’ils étaient capturés vivants, furent héroïques.